A Doutrina sobre a Bíblia

O que é Doutrina?

   O que significa a expressão "ser doutrinado"?

   Para responder a estas perguntas, primeiramente devemos esclarecer que aquilo que se conhece pelo nome "doutrina" pode ser visto sob dois aspectos em muitas igrejas e cursos bíblicos diferentes:

   1° Conjunto de princípios de fé que servem de base à pregação evangélica; ensinamento e conhecimento daquilo que cremos.

   2° Regras de conduta para "usos e costumes" dentro da comunidade, estabelecida pela liderança, para serem obedecidas pelos fieis.

   Neste curso daremos especial atenção a doutrina, no que se refere ao primeiro aspecto apresentado. Temos ela como base da nossa pregação e sob a qual vivemos; entretanto, não comentamos sobre o segundo aspecto porque entendemos ser um dos motivos de tanta divisão e desunião entre as diversas comunidades evangélicas.

   A doutrina, sob esse primeiro aspecto, é eterna e imutável; e se aplica a qualquer ser humano na face da terra. Todos os homens, de todas as nações e em todos os tempos, podem viver sob a égide dessa doutrina, mas com relação ao segundo aspecto daquilo que se entende por doutrina, entendemos que são regras de conduta tais como a maneira de se vestir ou aquelas que se relacionam com o ambiente ou com a aparência pessoal, são mutáveis e passageiras.

   Há uma tendência natural latente no ser humano de criar regras, mas isso é muito perigoso e prejudicial quando se trata das coisas de Deus, pois podemos cair no risco de criar dificuldades ou barreiras que venham atrapalhar as pessoas a se encontrarem com o Senhor Jesus. Acreditamos que as pessoas devem ser cristãs sem serem religiosas. Religião gera religiosidade e religiosidade gera fanatismo, pois é exteriorista, hipócrita e formal. Um dos grandes perigos da religião é fazer com que o adepto se preocupe muito mais com as suas regras ou preceitos do que com o desenvolvimento da sua fé em Cristo.

  Bem, o texto bíblico que fala sobre "doutrina" e ilustra muito bem aquilo que vamos ensinar durante este curso é o seguinte:

"Se alguém ensina alguma outra doutrina, e se não conforma com as sãs palavras de nosso Senhor Jesus Cristo, e com a doutrina que é segundo a piedade é soberbo, e nada sabe, mas delira acerca de questões e contendas de palavras, das quais nascem invejas, porfias, blasfêmias, ruins suspeitas, contendas de homens corruptos de entendimento, e privados da verdade, cuidando que a piedade seja causa de ganho; aparta-te dos tais"

(1ª Timóteo 6:3-5)

   Todo tipo de doutrina deve estar de acordo com os ensinamentos do Senhor Jesus e de seus primeiros discípulos. O que não estiver descrito na Bíblia segundo a visão do Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo não pode ser considerado para nós como “Doutrina”.

"Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outro Evangelho além do que já vos tenho anunciado, seja anátema"

(Gálatas 1:8)

   O que está descrito na Bíblia deve ser observado segundo a Doutrina dos Apóstolos e se existir algo que contraria o ensino do Evangelho deve ser anátema (que significa: maldição e por isso mesmo deve ser expulso do meio da Igreja ou do nosso meio).

SUBSÍDIO DOUTRINÁRIO

   Anátema: Palavra grega que significa ‘coisa exaltada’ dentro de um templo - por exemplo, como oferta de voto a um ídolo. (Assim, em Lucas 21:5.) Na versão dos LXX o termo é aplicado aos animais que, oferecidos a Deus, deviam ser mortos (Levítico 27:28, 29): daqui vem o sentido genérico ‘condenado’, amaldiçoado (Josué 6:17 - 7:12). Com esta significação se encontra o termo grego em 1ª Coríntios 16:22 - Romanos 9:3 - 1ª Coríntios 12:3 e Gálatas 1:8,9. Em Atos 23:14 está a palavra é empregada no sentido de ‘maldição’.

A Doutrina Sobre a Bíblia

Parte I

A Bíblia é um conjunto de vários livros escritos por inspiração divina, pelos quais Deus se revela a si mesmo e nos dá a conhecer o mistério da sua vontade.

A Bíblia divíde-se em duas grandes seções:

ANTIGO ou VELHO TESTAMENTO que contém a revelação feita por Deus antes de Nosso Senhor Jesus Cristo ao mundo.

NOVO TESTAMENTO que contém a revelação de Deus durante e depois de Cristo.

O termo bíblia é de origem grega e significa "os livros".

A Bíblia é a revelação de Deus  à humanidade. Seu  Autor é o próprio Deus. Seu real 

intérprete é o Espírito Santo. Seu assunto central é o Senhor Jesus Cristo.

  Esta posição para com a Bíblia é de capital   importância para o êxito no seu estudo. Nossa postura  para com a Bíblia mostra nossa atitude para com Deus. Sendo a Bíblia a revelação de Deus, ela expressa a vontade de Deus para com  os homens.Ignorar a Bíblia é ignorar esta vontade. Certo autor anônimo corretamente declarou: "A Bíblia é Deus falando ao homem; é Deus falando através do homem; é Deus falando como homem; é Deus falando a favor do homem; mas é sempre Deus falando."

II - Porque devemos estudar a Bíblia?

Dentre as muitas razões, destacaremos algumas:

a - Porque ela ilumina o caminho do homem para o encontro com Deus.

"Lâmpada para os meus pés é a tua palavra, e luz para o meu caminho."  (Salmos 119:105).

"A exposição das tuas palavras dá luz; dá entendimento aos simples."  (Salmos 119:130).

b - Porque ela é alimento espiritual para o crescimento de todos.

"Deixando, pois, toda a malícia, todo o engano, e fingimentos, e invejas, e todas murmurações, desejai afetuosamente, como meninos recém-nascidos, o puro leite racional, não falsificado para que por ele vades crescendo".

(1 Pedro 2:1,2).

Sabemos que a boa saúde aguça o apetite, tens  bom apetite pela leitura da Bíblia? Se tens apetite por leituras sem proveito, terás fastio pela Bíblia, o que é um mal sinal, cuide disso...

c - Porque ela é o instrumento 

que o Espírito Santo usa na sua operação.

"Tomai também o capacete da salvação, e a espada do Espírito, que é a Palavra de Deus."

(Efésios 6:17).

Se queres que o Espírito Santo opere em ti inclusive no ministério da oração e da palavra...

Procura ter o instrumento que Ele utiliza: A Sua Palavra. É que na oração e na preleção precisamos apoiar nossa fé

nas promessas de Deus, e essas promessas

estão na Bíblia!

"Pelo qual sou embaixador em cadeias; para que possa falar dEle livremente, como convém falar."

(Efésios 6:20).

A BÍBLIA É A CORPORIFICAÇÃO

DA REVELAÇÃO DE DEUS

1. Argumento “a priori” (prova que tem que haver uma Bíblia Divina, mas ainda não prova que é a nossa): O homem é depravado e não pode ir a Deus. Deus é  bom, amor, misericórdia, graça, ... Portanto, esperar-se-ia que Deus se revelasse e corporificasse Sua revelação.

2. Argumento da analogia: (exige haver uma Bíblia Divina, mas ainda não prova que é a nossa): Homens “bons” comunicam verdades aos que a necessitam. Deus é infinitamente bom Atos 14:15-17. Portanto, seguramente Deus se revelou e corporificou Sua revelação.

3. A singular e espantosa indestrutibilidade da Bíblia: Mesmo sob a mais tenaz/variada, violenta/sutil perseguição já vista no mundo cristão e registrada pela História, a Bíblia nunca pôde ser destruída!  Portanto ela tem que ser divina.

4. Transcedente caráter:

a. O padrão moral da Bíblia é tão inatingível e condenador que não pode ser senão divino Êxodo 20; Levítico 20:7; Mateus 5:21-22, 27-28 [ou 20-48]; Tiago 2:10.

b. A unidade única e perfeita da Bíblia prova: que seu autor é Deus: O sentido de cada palavra ou conceito é sempre o da sua da primeira menção (“amor” Gênesis 22:2 + João 3:16); Os “tipos” ou “Sombras” do Velho Testamento casam perfeitamente com o “Corpo” no Novo Testamento(serpente de bronze Números 21:6 + João 3:14-15; cordeiro pascal)!

5. Precisão Científica:  A Terra é um esferóide Isaías 40:22 + suspenso no vazio Jó 26:7.

6. Precisão Profética.  A Bíblia é singular - tem muitas centenas de profecias detalhadas & “impossíveis”, mas todas as que deviam ser cumpridas até agora o foram literalmente! Isaías 46:9,10; 2ª Pedro 1:19:

a).Exemplo esmagador. Profecias sobre o milagre da indestrutibilidade de Israel (Gn 12:1-3; 15:5 vs. Jr 30:11; Lv 26:44; Is 11:11-12; Jr 31:35-36; 46:28; Ez 37:21; Mt 24:34; Rm 11:1-5, 25-32);

b). Profecias sobre a 1ª vinda de Cristo. Todas (mais de 90 explícitas) literalmente cumpridas!: montando jumento Zacarias 9:9-10, entrada em Jerusalém em 6.abril.32 Daniel 9:24-26 + calendário; espantosos detalhes da crucificação Salmos 22:14-18; 34:20 (ossos); 69:21 (fel); Isaías 53:4-6; Zacarias 12:10 (traspassado); ressurreição Salmos 16:10; 30:3,9; 40:1-2; Isaías 53:1; Oséias 6:2.

c). Profecias sobre os últimos dias [do domínio dos gentios sobre o local do templo Lucas 21:24; multiplicação das viagens e ciência Daniel 12:4; disparidade e tensão sócio-econômica Tiago 5:1-6; degradação moral Lucas 17:26;  2ª Timóteo 3:1-7; apostasia religiosa 2ª Pedro 2:1; 3:3-4; 2ª Timóteo 3:7; 4:4; demonismo Mateus 24:24; 1ª Timóteo 4:1. os sinais de: cataclismas e tribulações Mateus 24:3-8; Daniel 12:4.

7. Declarações da Própria Bíblia: A Bíblia é absolutamente genuína e confiável em tudo que podemos checar com fatos !  Portanto, como é natural até nas relações diplomáticas e comerciais, somos justificados em aceitar o que ela diz de si mesma, declarando-se no VELHO TESTAMENTO (mais de 3.800 vezes: Ex 14:1; Is 43:1; Ez 1:3) e no N.T. (1Co 14:37; Gl 1:11-12; Hb 2:1-4; 2Pd 3:2; 1Jo 5:10; Ap 22:18-19) como a corporificação da revelação de Deus. 2ª Timóteo 3:16-17; 2ª Pedro 1:20-21.

A Doutrina Sobre a Bíblia

Parte II

A BÍBLIA É GENUÍNA (Autêntica)

Cada livro da Bíblia foi escrito pela pessoa e na época que lhe são tradicionalmente atribuídos, não foi falsificado, não é espúrio, forjado, corrompido.

1. O Pentateuco foi escrito por Moisés (século XV AC.):

Possibilidade: já na época de Hamurab se escrevia; Moisés pode ter recebido todo o livro de Gêneses por revelação direta de Deus; ou ter compilado os tabletes escritos diretamente por Deus (a partir de 1:1), e aqueles, divinamente inspirados, escritos por Adão  (a partir de 2:4), Noé (de 5:1); Sem (10:1); Abraão (11:10); Isaque (25:12); Jacó (37:2); e José (50:6).

Prova: No Pentateuco: Ex 17:14 + 24:4; 34:27-28. No V.T.: Js 8:31; 23:6; 1Rs 2:3; 2Rs 14:6; Dn 9:11; ... Por Cristo: Mt 8:4; Lc 16:29; 24:27; Jo 5:45-47. No N.T.: At 15:21; 1Co 9:9; Hb 9:19. O autor, obviamente, foi testemunha ocular do êxodo. Costumes e palavras são do Egito 2000 AC.

2. Os ProfetaS. “Isaías” = Is, Lm, Ez, Dn; Js, Jz, 1 e 2Sm, 1 e 2Rs; Os - Ml : Ver bom livro, fundamentalista, de “Introdução à Bíblia”. Note que Jz foi escrito por Samuel (Jz 19:1; 21:25; 1:21; 2Sm 5:6-8); 1Sm 25 até 2Sm 24 por Natan + Gad (1Cr 29:29); 1 e 2Rs por cronistas inspirados, com escritos depois selecionados por Jeremias, inspirado.

3. Os Escritos. “Salmos”:  Sl, Pv, Ec, Ct, Jó, Rt, 1 e 2Cr, Ed, Ne, Et, Jr : Ver bom livro, fundamentalista, de “Introdução à Bíblia” . Note que Rt foi escrito pelo autor de Jz (por Samuel); Et por Mordecai (ou, ao menos Et 10, por judeu seu contemporâneo com acesso às crônicas dos reis da Média e da Pérsia); 1 e 2Cr por cronistas inspirados, com escritos depois selecionados por Jeremias, inspirado.

4. O Novo Testamento: Ver bom livro, fundamentalista, de “Introdução à Bíblia”. Note que Mt foi escrito por Mateus em Grego. Alguns, inconformados com a ênfase na divindade de Cristo, afirmam que João é espúrio e escrito após 200 D.C, mas não têm sequer uma prova, só maus desejos: Papiro 52, datado de 120, com trechos de João 18, esmigalha seus desejos. Hb foi escrito aproximadamente em 63. 1Pd pode ter recebido o auxílio gramatical de Silvanus; pequenas diferenças no estilo de Pedro são esperáveis pelos tempos diferentes.

A BÍBLIA É CANÔNICA

Um livro é canônico quando, desde o seu 1o. dia, foi aceito pelo povo de Deus como divinamente inspirado, como realmente o é. Cânon significava originalmente “vara de medir, depois “norma ou regra” (Gl 6:16), e hoje significa “catálogo de uma revelação completa e divina”. Um livro é dito “apócrifo” quando não é canônico. A “canonização” de um livro não significa que homens lhe concederam autoridade e inspiração divina, mas sim que homens formalmente oficializaram o que sempre foi reconhecido.

1. O Velho Testamento é canônico, porque sempre foi reconhecido como inspirado por DeuS.

Em Israel o divino tornava-se aceito, e não o aceito tornava-se divino! 2Rs 22:8; 23:1-2; Ne 8:1-3 não são autorgamentos, mas sim reconhecimentos da inspiração divina:

•   A Lei: sempre foi reconhecida como canônica: Dt 17:18-20; 31:10-13,24-26; Js 1:8; 1Rs 11:38; 2Rs 22:8; 23:1-2; Ne 1:7-9; Ed 3:2.

•   Profetas: sempre foram reconhecidos como canônicos: 2Rs 17:13; // Dn 9:2 // Mt 22:29; 23:35; Lc 24:44; Jo 5:39; 10:35 // 2Tm 3:16; 2Pd 1:20-21.

2. O Novo Testamento é canônico, uma vez que todos os seus livros, e somente eles, foram desde o início universalmente reconhecidos como inspirados, porque:

a) foram escritos pelos apóstolos (ou suas segundas pessoas) Cl 1:1-2.

b) foram universal e espontaneamente aceitos 1Ts 2:13.

c) foram aceitos pelos “pais da igreja” (filhos ou netos espirituais dos apóstolos, por quem foram ensinados, diretamente; e.g.: Policarpo, filho na fé de João).

d) têm conteúdo evidentemente inspirado, edificante, espiritual, harmônico com toda a Bíblia.

A Doutrina Sobre a Bíblia

Parte III

A BÍBLIA É INSPIRADA

1. Significado da Inspiração: O Espírito de Deus de tal modo guiou e superintendeu os escritores da Bíblia, mesmo fazendo uso das suas características pessoais, que os seus originais (e os Textos Masorético e Recebido, miraculosamente preservados por Deus sem nenhuma falha, e traduzidos fielmente na Tradução de Almeida Original e na Trinitariana) são a única e completa, plena, verbal, infalível e inerrável, autoritativa corporificação de tudo o que Deus quis comunicar ao homem. Assim, cada palavra da Bíblia é literalmente de Deus, é a única base para doutrina.

Note:

- Inspiração é um mistério.

- Inspiração é essencialmente proteção contra erros, como se Deus dissesse “As verdades que Eu quero transmitir, você as escreverá com as suas palavras, mas Eu vou guiá-lo para você não deixar de escrever toda e só a verdade que Eu quero que seja escrita, e não errar nem sequer uma letrinha ou o menor sinal de acentuação."

- Toda a Bíblia é igualmente inspirada, mas não igualmente importante (Jo 3:16 vs. Jz 3:16).

- Cada palavra é inspirada, mas só é autoritativa: a) no seu contexto; b) quando é de Deus [diretamente ou pelos Seus profetas] e não o registro (inspirado, infalível!) das mentiras do Diabo, demônios, ou homens.

- Inspiração não exclui o uso de fontes extra-Bíblicas: At 17:28; Tt 1:12; Jd 14-15.

- Inspiração não exige mesmos detalhes no relato de um mesmo evento: Mt 27:37 + Mc 15:26 + Lc 23:38 + Jo 19:19.

- A inspiração está terminada: Ap 22:18-19. E só abrangeu a Bíblia.

2. Dois termos relacionados com a inspiração:

a. A Revelação de Deus: “Revelação é aquele ato de Deus pelo qual Ele mesmo se descerra e comunica verdade à mente, manifestando às Suas criaturas aquilo que não poderia ser conhecido de nenhum outro modo”. A revelação de Deus divide-se em geral e especial:

•   Revelação geral de Deus: É endereçada e acessível a toda criatura inteligente, e tem por objetivo persuadir a alma a buscar o verdadeiro Deus. Ela ocorre:

•   Na Natureza: Jó 12:7-9; Sl 8:1,3; 19:1-3; Is 40:12-14; At 14:15-17; Rm 1:19-21. Sua finalidade é incitar o homem a buscar o Deus verdadeiro, para receber mais luz. Deixa o homem inescusável, mas é insuficiente para salvação.

•   Na História de nações tais como o Egito, Assíria, etc., e, muitíssimo mais, na espantosa história dE Israel. Sl 75:6-8; Pv 14:34; At 17:2-4; Rm 13:1.

•   Na Consciência:  Rm 2:14-16.

•   Revelação especial de Deus: abrange os atos de Deus pelos quais Ele se fez conhecer e à Sua verdade, em ocasiões especiais e aS pessoas específicas, mas quase sempre para o benefício de todos. É necessária porque o homem não respondeu à revelação geral. Rm 1:20-23,25; 1Co 1:21; 2:8. Ela ocorre:

•   Em Cristo, a suprema revelação de Deus (Cl 1:15; 2:9; Hb 1:3), necessária porque o homem não respondeu às outras Hb 1:1-3. Cristo é a melhor prova da: existência, natureza, e vontade de Deus!

•   Nas Experiências Pessoais de Certos Homens, como Enoque Gn 5:24; ...;Ananias At 9:10.

- Em Milagres: eventos fora do usual e natural, realizando uma obra útil, revelando a presença e poder de Deus, visando trazer homens a Cristo (Jo 20:30-31). Ex 4:2-5 (Deus transformou vara em cobra) contraste 7:1-2 (imitação, desmascarada).

Note:

Se alguém quiser contestar a existência de milagres, lembre-lhe que a pergunta certa é “as testemunhas são absolutamente confiáveis?” e não “o evento é naturalmente possível?”. Demonstre a historicidade da ressurreição de Cristo, mostre que se ele crer na ressurreição e no Ressurreto Homem-Deus, aceitará todos os milagres da Bíblia. Fale de respostas às orações.

•   Em Profecias-predição de eventos, só possível pela comunicação direta da parte de Deus Is 44:28-45:1 (Ciro). Se alguém quiser contestar a existência de profecias, mostre-lhe as profecias  cumpridas em Cristo (Sl 22:14-18; Is 53:4-6 ), mostre-lhe que se ele crer no Profetizado Emanuel, aceitará todas as profecias da Bíblia.

•   Em profecias-enunciação de verdades “espantosas” pelo Espírito Santo” 2Tm 3:16; 2Pd 1:20-21.

•   Nas Escrituras, que reúnem toda a revelação que Deus quis que ficasse inerrantemente corporificada, sendo a base para todas as disciplinas da Teologia.

•   Métodos de revelação:

Por anjos Gn 18 (3 anjos, Abraão, Sodoma). Com voz alta Gn 3:9-19 (punindo a queda). Com voz suave 1Rs 19:11,12 (a Elias); Sl 32:8. Pela natureza Sl 19:1-3. Por um jumento nM. 22:28 (Balaão). Por sonhos Gn 28:12 (escada de Jacó). Em visões Gn 46:2; At 10:3-6 (Pedro e Cornélio). Livro de Ap. Cristofanias Ex 3:2 (o anjo na sarça).

b. A Iluminação: é aquele método usado pelo Espírito Santo para derramar luz divina sobre todo o homem que o busque, ao ser este homem exposto à Palavra de Deus.

•   A iluminação se faz necessária por causa das cegueiras: natural 1Co 2:14; induzida pelo Diabo 2Co 4:3-4; induzida pela carne 1Co 3:1; Hb 5:12-14; 2Pd 1:19.

•   Só com a iluminação é que pecadores são salvos (Sl 119:30; 146:8) e cristãos são fortalecidos (Sl 119:105; 1Co 2:10; 2Co 4:6).

•   Antes de iluminar, o Espírito Santo procura por sinceridade do homem (Dt 4:29; He 11:6) e diligente estudo do crente (At 17:11; 2Tm 2:15; 1Pd 2:2).

•   O Espírito Santo sempre tem que usar um crente (que O tem) para iluminar o descrente (que não O tem) At 8:31.

A Doutrina Sobre a Bíblia

Parte IV

A BÍBLIA É PRESERVADA

ATRAVÉS DO TEXTO RECEBIDO

Deus não somente inspirou, mas também preservou Sua Palavra incessante-inerrável-infalível-verbalmente, da forma mais perfeita e absoluta:

Salmos 12:6-7-- As palavras do SENHOR são palavras PURAS, [como] prata refinada em fornalha de barro, purificada sete vezes. Tu os GUARDARÁS, SENHOR, desta geração os livrarás [PRESERVARÁS] PARA SEMPRE..

(Também pode [e deve!] ser traduzido “Tu as GUARDARÁS, ... as PRESERVARÁS ...”, referindo-se às palavras de Deus!)

Salmos 19:7-- A lei do SENHOR é PERFEITA, e refrigera a alma; o testemunho do SENHOR é FIEL, e dá sabedoria aos símplices. Os preceitos do Senhor são RETOS e alegram o coração; o mandamento do Senhor é PURO e ilumina os olhos.

Salmos 119:89  PARA SEMPRE, ó SENHOR, a tua palavra PERMANECE [está estabelecida] no céu.

Salmos 138:2-- ... engrandeceste a tua PALAVRA acima de todo o teu nome

Isaías 40:8-- Seca-se a erva e cai a flor, porém a PALAVRA de nosso Deus subsiste ETERNAMENTE.

Mateus 4:4-- ... Está escrito: Nem só de pão viverá o homem, mas de TODA a PALAVRA que sai da boca de Deus.

Mateus 5:18-- ... até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitirá da lei, sem tudo seja cumprido.

Mateus 24:35-- O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras NÃO HÃO PASSAR.

Lucas 16:17-- E é mais fácil passar o céu e a terra do que cair um til da lei.

Deus preservou Sua Palavra de modo tão maravilhoso, somente através dos Textos do Velho e Novo Testamentos.

V.T.: Cuidados extremos  dos copistas garantiram que mesmo hoje apenas 1 de cada 1580 letras do V.T. tenha variante, mesmo que esta variante seja totalmente improvável!

- Nenhuma letra, sequer, podia ser escrita de memória: o escriba tinha que ter uma cópia autêntica sob seus olhos, e tinha que ler super-cuidadosamente e pronunciar bem alto cada palavra, tanto antes como depois de copiá-la!;

- Cada palavra e cada letra era contada, e se UMA letra tivesse sido omitida ou inserida, ou se UMA letra tocasse uma outra letra, a página era imediatamente (!) destruída (!) ; três erros numa página condenavam todo o manuscrito!

N.T.: Há cerca de 6000 manuscritos em Grego. Compare:

Por tudo isto, e:

- por ser impensável que Deus tenha falhado seu juramento de incessante-inerrável-verbalmente preservar Sua Palavra;

- por ser impensável que ela não reinou, reine e reinará em uso pelas igrejas fieis através dos séculos e até a eternidade;

- por ser impensável que Deus deixou uma versão “imperfeita” reinar entre os fieis, para só neste século (só em 1958 na língua Portuguesa!, com a “Atualizada”) restaurar uma versão “melhor, mas ainda não absolutamente induvidável em cada letra, afinal ninguém realmente muito erudito e inteligente pode ter certeza absoluta de cada palavra de um livro passado por mãos humanas...”

temos que concluir que o único e verdadeiro N.T., plena-verbal-infalivelmente inspirado e preservado por Deus, é o do Texto Recebido.